起身了,口中默诵着佛号,阿弥陀佛个不停,身上渐渐泛起金光,仿佛金身显世。
而后又是背后长出八只手臂,每只手臂仿佛莲藕所做。
接着又有两颗佛头自虚空中长出,落于肩头。
莲生和尚此刻才显出菩提金身。
此金身有丈六。
扬关认真瞧着这副金身,只觉眼睛有些花,有些瘙痒,有些疼痛,灼热起来。
闭上眼,默默以法眼去看。
好家伙更精彩了。
一道道法理交织,一条条道理垂天而下,落入金身。
虽看到了无数道理法理,但扬关却看不见莲生和尚的本相,其真正寄托的大道是哪个?
回想莲生和尚的过往平生(每一位地仙界的纯阳与元神,斜月宗都会专门籍簿记录,只有元神长老可以查阅),莲生和尚并无精彩的过去,甚至都少有斗法,常年和稀泥,哪有争端就想掺一脚调解,但却不见他有任何出手。
因此,世人只知他修为已证菩提,却不知其有何手段,有甚神通,这大道就更无从可知了。
而到现今,也仅知其为地藏王菩萨座下修行,寄托之大道在先天生死大道之下,仍不知其寄托的后天大道是哪个。
扬关在琢磨,其他人也在琢磨,但都没个底。
兴许那几个和尚也不知。
毕竟佛门也非完全一体,阿弥陀佛传下大乘佛法,而后又有释迦牟尼佛开创小乘佛法,而其余佛门菩萨佛陀依照大乘佛法与小乘佛法又开创诸般,所以派系支脉众多。
而释迦牟尼佛,也既是如来佛祖对后继者举棋不定,佛门之中又有两大派系,一派支持弥勒佛祖,一派支持地藏王菩萨。
就好像道门中也是一地鸡毛,佛门也一点不相让,也是一地鸡毛,二弟不敢说大哥。
所以派系不同下,佛门的和尚即使再讲究宽宏大量,也会稍稍提防些。
且你不问,我为何要说……
如此一来,这些和尚还真有可能也不清楚莲生和尚所寄托的大道。
此时,莲生和尚仍在演法证道,佛陀金身愈发圆满,非是外表上的圆满,而是内里的法理道理的圆满。
扬关都能明显感觉到,那等仿佛在面对道果老祖的道果的感觉越发强烈,若是在这般下去,怕是扬关多看几眼(法眼),这副法身都会发生不可预知不可想象的畸变,乃至元神真灵都会因此成为这条大道的“奴隶”,成为其一部分。
但扬关心里虽然清楚其中危险,却仍忍不住去窥探。
常有言,朝闻道夕死可矣,现在不就是如此吗?
这莲生和尚便在展示其证就佛陀的过程,如此机缘,可是千万载都难得一遇。
许多道果老祖都是悄悄证道,成功便是,不成功便了无踪迹。
在座纯阳与菩提皆是此境佼佼者,都证道之心,自然都不会避开此次见证佛陀证道,因此一个个都使着浑身解数,要窥视此次证道过程。
而莲生和尚也无私心。就这般明晃晃地展示着,不亮瞎人眼死不罢休。
“阿弥陀佛!!”
一声佛号突然响彻整个境界,所有人的心头皆一颤。
最关键地时刻到了。
所有人更是睁大了“眼睛”,丝毫不顾自家法身之畸变。
…………
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