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因为他们本身就是两种不同的人。丐帮的污衣派纯粹就是一群要饭的叫花子。而叫花子必须是蓬头垢面的才能博取别人的同情,才能要到“饭”。因为总是脏兮兮,邋里邋遢的因此被称为“污衣派”。
而丐帮的净衣派则不同,丐帮的净衣派并非是要饭的乞丐,而是有一些江湖上成名的武林好手,或者是一些投靠在丐帮的麾下世家组成。
这些人完全可以自食其力,甚至有些还有家庭和产业。他们加入丐帮或是因为敬仰丐帮的侠肝义胆,亦或者是想借助丐帮的势力周全自己的家庭或产业。
比如天龙之中的丐帮副帮主马大元,还有如今的黄蓉,他们都是世家出身,有自己的家庭产业。若他们不是帮主的话,加入丐帮直接默认为净衣派。
而净衣派与污衣派的矛盾点并不是单纯的穿着上。
而是在理念上。
而在射雕时期,彭长老就曾经强迫一些污衣派的弟子穿上干净衣服加入他们净衣派。
而做干净衣服,即便是简单地粗布麻衣也要花一些银子,更不用说彭长老是打算吞并整个污衣派,给这些人发那么多套衣服,这也是一笔不小的开销。
而净衣派自掏腰包给这些污衣派弟子换新衣,这说明他们并不单纯的想谋取什么利益。因为这对他们并没有利益上的好处。因此只能是理念相争。
丐帮污衣派就是传统的乞丐思维。他们是乞丐,既然入了丐门这辈子就不能在做别的营生,只能跪地乞讨讨口饭吃,然后给人打打快板,唱唱喜歌之类的混两个小钱谋生。
而净衣派则不同,净衣派首先非常鄙视这些污衣派的“臭要饭”的。觉得他们有手有脚,完全可以谋份正当营生,完全可以活的有尊严一些,而不是像条癞皮狗一样,点头哈腰跪地乞讨。
净衣派觉得丐帮的脸,都被这群“臭要饭”的丢尽了。
正如同汤师爷和张麻子的对话。
污衣派是“跪着挣钱”的。
而净衣派则是想“站着还把钱挣了”。
污衣派是想老老实实的要饭讨生活。
而净衣派则是想把丐帮真正发展成一个“帮会”而不是“叫花子窝”。
他们想把丐帮发展成像“铁掌帮”那样的帮会,那样的“武林门派”。
占据一个地方然后控制周边,当做自己的势力范围,然后发展自己的帮派产业,维持帮内经济。之后再如法炮制,在各地发展自己的分舵。扩大自己的影响力。
然后严格筛选入帮人员,多吸收一些有本事的江湖游侠。少一些流民“臭要饭”的。
而且入帮之后不得像污衣派那般,富裕了就自动脱离。
在净衣派的眼中,只要入了丐帮,那么除非是被逐出丐帮,否则就算死了也是丐帮的“死人”。
总之净衣派偏向于把丐帮打造成“争霸武林的帮会”。
而污衣派偏向于把丐帮打造成“穷苦人最后的避难所”。
七公将烤好的叫花鸡的鸡腿分给了他们两人,爷孙三个便大快朵颐了起来。
七公一边吃着鸡屁股,一边说道:“希望我老叫花子还能看到那一天的到来。”
李清微一边吃一边说道:“只要七公的身体健健康康的,那么一定会看到那一天的。”
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