系。
祥子每天起早贪黑,但是如今的环境不行了。
和绿包车相对的,一种新式的马车开始出现在京师街头。
根据那些在东南待过的商人说,京师的马车设有什么“减震”的部件,据说那是东南那边的禁运物资,所以坐起来比南方的马车颠簸很多。
但即使是这样,马车依然是比绿包车更好的出行工具。
马车封闭的车厢可以挡住外面路人的视线,最高级的马车甚至可以在车厢内烧炭取暖。
马车的座椅是皮毛的,比绿包车要舒服的多。
这种马车出现后,京师的达官贵人出行都开始流行乘坐马车。
与此相对的,原本还能乘坐绿包车出行的人,在物价飞涨后也舍不得花钱了,祥子的生意自然是越来越差。
佟安说道:“我去南城是参加一位先生的讲学,祥子你若是没事,可以一起旁听一下。”
“讲学?”
祥子吓了一跳,他不过是一个车夫,讲学不是读书人的事情吗?
佟安说道:“这位颜先生的讲学都是用白话,就是讲给普通百姓听的。”
“颜先生之前在山东组织过山东漕运的罢运,给山东漕工们争取了待遇。”
“所以我也想让你一起去听听。”
祥子立刻说道:“佟先生,是山东的那位颜钧颜先生吗?”
佟安点点头。
祥子是山东逃难到京师的,他从一些老乡口中,听说过这位颜钧颜先生的大名。
听说这位老先生是王泰州的弟子,曾经在南直隶听过王艮讲学。
东南那位大都督,他的学术也有一部分师从泰州学派。
而明廷这边,张居正所编写的学术,在抄苏泽学术理论的时候,最后发现自己能用的那部分,也基本上就是泰州学派的那部分。
所以如今泰州王学在整个中原思想界位置非常微妙。
无论南北,都抄了一部分泰州王学的学术理论,但是无论是苏泽还是张居正,都不认为自己是泰州王学的传人。
泰州王学真正的传人颜钧,在整个学术界的位置就更微妙了。
颜钧不著书立作,最热衷于给普通百姓讲学。
他在盐城的时候给盐丁讲学,组织了盐城的盐丁运动。
后来在东南占领了南直隶后,颜钧又背上山东,给山东的漕工讲学,组织了山东漕工的罢运。
漕工罢运之后,明廷为了山东前线的安定,给山东漕工增加了待遇。
从山东逃难到京师的老乡,都说这位颜钧颜先生是位圣贤。
颜先生来京师了?而且要讲学?
祥子立刻说道:“俺没事,俺要去听颜先生讲学!”
南城靠近城门的地方,是京师最鱼龙混杂的区域。
这里是京师运河的起点,码头就在附近。
京师各家的商号都在这里设立仓库,南来北往的商人都会在这里暂住。
京师一些帮派的据点就在这里,同时这里还有大片的贫民区,
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