2)第208章 法治与德治_帝王业:艳骨沉欢
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  的局面,做旁观者是无法阻止这一切的,你只有投身入此浩难中,或许才有力挽狂澜的机会。”艾幼微最后对鱼非池说。

  无为七子的这个排名,本质上来说没有多大问题,窦士君一直以来都是学院里作文章的第一,他得头筹是不需怀疑的,而韬轲往日里在学院里藏得好,在山下的时候也因为石凤岐是主将,他多是从旁相助,他的本事未完全发挥出来,今日奋力一搏不作掩饰,得了这第二,也是能够理解的。

  第三是苏于婳,游侠苏氏鱼非池都没听过,更不要提这位女子了。

  第四的初止大家都不熟,鱼非池也不是很想与这位投机取巧的人相熟。

  第五是石凤岐,他应是藏拙了,以他的能力与才干,要压过韬轲一头并不是难事,大概是不想风头太盛,前三的人总是最易招人记恨的。

  第六鱼非池与音弥生还得再来场较量。

  第七迟归这绝对是黑马啊!

  等到第二日要重新比过的时候,鱼非池才见到这位音弥生。

  这个人怎么说呢,他不似石凤岐那般令人觉得惊艳,但也不是平庸,他就是那般恰到好处,不多一分不少一分,透着安静与悠然,什么都是刚刚好的样子,无法使人生厌,但也不似迟归那般一看着就让人心生喜欢,他是淡淡的。

  两人此次比试,比的不是文章,司业们在演武场左右各放了一案一椅,他们二人双双坐下,就他们两个交的答卷来一场辩论,定国,到底是用法,还是用德。

  鱼非池与他对坐,彼此遥遥一拜,这是礼数,两人开口对喷之前,总要把场面功夫做足。

  司业问:“为何以德定国?”

  音弥生开口,声音倒是极为清润,如一道平缓滑过的溪水,未有多少激流波澜,如同他面容一般安静且悠然:“国以为人本,人又以德服之,故而,以德定国。”

  司业问:“为何以法定国?”

  鱼非池叹一口气,看了看守在一边为她打气加油的戊字班小伙伴,缓声开口,声音清丽:“国以人为本,而人性多变,有恶有善,善者当奖,恶者当罚,定律法为界,赏罚分明,有如泾涌之水,故而,以法治国。”

  “然古人有云,人性本善,故恶者不过是走上歧途,若以德服之,便可纠正其恶行,使其走上正道,天下共乐,在下认为,德之一字,便是公秤。”音弥生辩道。

  “这位小友,人性生来其实并无善恶,婴儿不知花开是善,也不知杀人是恶,他们的世界是没有明显善恶之分的,需得教他们明事理,分黑白,知轻重,晓赏罚,而法令律条是束缚人性之恶,弘扬人性之善的框架,在下认为,法治为上。”鱼非池觉得这个人说话有点意思,也来了几分兴趣。

  “有道是法不责众,却无人说德不责众,道德是凌驾于法之上的,法

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