的明白了,自己已然进入了道家所谓的“入道”,天人合一又或天法的境界。
从此,道心不改,永不跌落!
“入道”二字,看似不过初入道门之学徒,实则,大道深如海,广袤无边缘,这已是一种与众生交感,天地人合一的无上境界。
修行者初窥此门径,便能完美掌控自身的心灵,永远不因外物变化而受干扰。
佛言:菩提本无树,明镜亦非台。本来无一物,何处惹尘埃?
故这又叫断清净,斩红尘,隔断己心与万事万物的一切联系,不以荣辱而动,不因情欲而变,高如穹天,俯瞰世人!
道所谓人法,人者,自我也,唯有完美掌控了自身的心灵,才是走向强者的开端。
至于此后再进一步,真正的“入道”,则是天心与己心合一,故又可云:天法。
真正踏入此境界后,修行者执一道而行,以己心之念可影响天变,天人近乎一体,万物与身同在,太虚与己同量!
若是生于仙道或高武大世界,此境者一念之间,风云起,雷霆动,崩山岳,断江海,逐渐由人而及苍茫天道自然!
此时身在大唐世界的叶凝,虽然对这一境界有所感悟,但自然不可能达到那种境界……
但是,在回归遮天世界,随后又进入仙剑系世界,修行并拓展了地仙福地之道后,在那一界,
他却是不逊于先人,真正迈入了昔日所思所想的那等境界,天地在乎手,宇宙在乎身,以瀚海蝣蝣之身,御无疆之大力!
天由人心而动,人因天地而变。水火、风雷、五行、万象,诸法摩挲在手;念动间,可纵横百里,腾云驾雾,裂地开天!
……
此后,沟通天道、开辟仙界,得仙界之主位格,叶凝于彼时深切的与天道相合,又有着此方世界之主,伏羲天帝愿意放开权限。
不过短短百载岁月,叶凝于其间,可谓是进境如飞,真正窥见了那天心天道之境界!
特别是在那一界之最后,借助世界之本身,他虽依旧未曾窥见太上镜出手的痕迹。
但,那一尊彻底与仙道世界相合,既似合道之圣人,又仿佛天生之神魔无异的仙界之主,玄都天尊,
却是在太上镜出手之后,依旧留存在仙剑系世界!
在加之在那个世界的女娲大神愿意相助,而天帝伏羲虽未出手,却也默然旁观他之动作……
无论其间或有多少他还不知晓之事,可,在那一刻,他心中之最大的“隐患”,虽谈不上瓦解,却已然动摇!
而他虽一直未受影响,但却时时刻刻萦绕于心间的危机感,此时此刻便如有一颗红日初升,驱散万方黑暗!
那一刻,他真正由以己心合天心之境,悟到了以己心代天心、以己道做天道的深微境界!
那一刻,虽然黑暗依旧在,他的路,也谈不上光明坦途,可他却已然看到了未
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