被刘晔这样一脸迫切的看着,丁靖的心里也有些莫名的颤抖,只因为刘晔的眼神里满是诚挚与期待。
这副赤诚期盼的样子,非心存坚定理想者,不能表现出来。
“‘格物’不过是一种学识,至于能不能安定天下,这是多方面综合后,才能决定的,而不是一种学识、一种工具能够决定的!”听着刘晔的疑问,丁靖直接了然地回答道。
随后丁靖又思虑了良久,便对着刘晔再次反问道:“子扬,你心中到底觉得‘格物’是什么?”
刘晔被丁靖的反问,弄得有些手足无措,他低头思虑了许久,才慢慢地摇头答道:“将军,我实不知这‘格物’是何物!”
“不过,既然格物中能推断出声音的度,并且这似乎只是格物中的冰山一角,由此则足以证明格物的不同凡响之处!”刘晔停下思考了片刻,又说道,“想来这格物,应该讲述的就是天道本质吧!”
听着刘晔的回答,丁靖也不禁点了点头,赞叹道:“子扬不愧为才识凡之人,竟然一语就说中要害,不过子扬却未说清格物的具体本质!”
“愿闻其详!”刘晔连忙向丁靖躬身拜言道。
丁靖微微一笑,继续说道:“子扬,这天地万物的本质,其实不外乎可分为两类,一类名为天道,另一类则名为人道。”
“天道,我又称其为自然科学,所探究的包括星辰风云、水火雷电、土石木草、器械制造等等,这格物便是属于天道的范畴。”
“而那人道,我又称其为社会科学,所研究的则是条律礼法、官治国格、商贸诗文等等,凡是人与人之间交往有关的,都属于这社会科学的范畴。”
“说句大家都能理解的吧,这格物其实就是把万事万物的规律,转化为我们凡人可以理解的学识,然后凡人掌控了这些学识,就可以反过来利用万事万物。”
“举个例子吧!就比如同样大小和形状的石头、木头,将两者同时放入水中,石头沉入水底,而木头浮在水面,这是为何?”丁靖突然看着刘晔问道。
刘晔想都没想,直接回答道:“这算什么问题?木头比较轻,故而浮在水面,石头比较重,故而沉入水中!”
就在刘晔回答完毕的同时,丁靖却是立即又问道:“那相同大小和形状的石头、木头,却是石头比木头重,这又是为何呢?”
这下子,刘晔却是回答不上来了,只能呆愣的看着丁靖。
丁靖又是微微一笑,继续说道:“这些东西,便是格物需要探究的。”
“如果你看过我那本格物书之后,你就会现这个问题,其实就是在探讨水的浮力。”
“无论是石头还是木头,导致它们能否沉入水中的,只和两个因素有关,那就是它们自身的大小和重量!”
(其实影响沉浮的关键,是物体和水的密度
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