扮作济世扶贫之人,光施符水食物救助贫苦民众,趁机传教,而后快速站稳脚跟,扩大信徒,三十六方遂成,苏宁,你的意思是?”
苏宁点头道:“仿张角例,吐蕃苦寒,粮食产量本就极低,邪教却往往以大量食物祭司厉鬼,坐视民众饥饿致死,此种现状屡见不鲜,禄东赞不会欺骗我等,所以,高僧与道长进入吐蕃之后,就可从此处入手,先以济世扶贫者自居,吐蕃人也是人,自然会感激救命之恩,就在此时传教,效果最好。
一传十,十传百,无论是佛教还是道教的教义都有济世扶贫一说,佛教更是倡导割肉喂鹰之传言,对于这些做法,自然不会抵触,佛教高僧主济世扶贫,道教道长更多身怀医术,可以以医术立身,为吐蕃民众医治疾病,以此获取名望,只需如此做,不出数月,必有相当数量信徒。
邪教在吐蕃日久,根基沉稳,更有大量吐蕃高层人支持,仅仅只靠着佛教和道教的信徒是难以对抗的,邪教肯定会攻击佛教和道教,到那个时候,就是纵横司密探发挥作用的时候,吐蕃大乱,为时不远矣!”
李二陛下点了点头,随即看向了苏宁,笑道:“若你生于前隋乱世,天下怕是不会像如今这番模样。”
苏宁也没有回避,看着李二陛下说道:“所以臣没有生在前隋乱世,而是生在大唐盛世,既如此,谁若乱盛世,臣必叫他生不如死。”
李二陛下哈哈大笑起来,而后提笔写下一道敕令,丢给苏宁道:“你就去做吧,我到要看看,你是如何吐蕃生不如死!哈哈哈哈!”rs
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