给描述出来,就这文章来说,那是真得没得说了!
那些洗耳恭听中的酸儒,听到他这篇文章,顿时全都傻眼了。
虽然在钱谦益的这篇文章中,并没有说儒学不好,反而把兴国公的新学,归纳到了儒学里面去,可是,他的最终目的,所有人都是不傻,那是号召所有读书人都不要对新学有抵制之心,而是都去学。
说好的调整呢?
这哪有挑战?
这篇文章一公开,岂不是让所有人都去学新学了啊!
这真是震晕他们每个人了!
虽然说把新学归到儒学之中,可这并不是他们想要达到的目的。他们想要达到的目的,是为了要压制新学的啊!
钱谦益读完之后,合上文本,恭敬地问道:“不知国公以为,可否将草民一点浅见发于《明报》之上,让众多读书人都能看到?”
这个要求,张明伟还真没法拒绝!
如果说,要他现在就把新学和儒学一刀两断,割得彻彻底底,这并不是他的目的。
张明伟的目的,就是要尽快地推广新学,至于这新学是不是归于儒学的一个分支,他才不在乎。
在他原本的认知中,新学和儒学本身就不是你死我活的关系,而是类似人的两条腿,都少不得的那种。
儒学本身是哲学,是教人为人处世的一种学问,几千年来,一直成为中华民族的精神之宝;在儒学熏陶之下,虽然有钱谦益这等没有骨气的人,可是,有骨气的文人,一直以来,也有不少在中国历史的长河中闪耀。
或者说,儒学本身,影响的并不只是读书人,而是所有中国人,都受其影响。也因此,四大文明古国,唯有中国传承不断。不得不说,这其中就有儒学的很大功劳。
至于新学,也就是科学技术学识,这是探知自然规律的学识,和儒学的内容并不重叠。人类的发展进步,除了思想之外,也离不开对自然规律的探索和利用。
换个最简单的比喻,就是儒学是精神,新学是物质,只有这两者都抓,且都要硬,中华文明才能健康地往前发展。
基于这样一种认识,张明伟没有理由不通过钱谦益的这篇文章。
就算退一万步来说,张明伟如今也还没有本钱去否定传承千年的儒学,用新学去替换儒学,真要那样,天底下的读书人,肯定不会答应。
这么想着,张明伟便转头看向陈圆圆,交代她道:“这篇文章可以,你带他们夫妇俩去报社,再和他们探讨下,安排他们先住下吧!”
“老爷放心,妾身会安排妥当的!”陈圆圆一听,脸上带着微笑,连忙答应下来。
钱谦益听到他们的对话,心中的一块石头终于落地。
虽然他写这篇文章,其实是有点把握能通过的。但是,不听到兴国公真正放过他的话,心中那块石头就始终会在的。
于是,他便连忙
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