着去上朝的官员们刘子光是南厂提督领侍卫内大臣属于不用上朝的内臣所以这是他第一次上朝心里还是有些忐忑的看到镇武伯的旗号其他上朝的大臣都很有礼貌的避让不和他抢风头路上下值的士兵也恭恭敬敬的对他的骄子行礼我还是有些威信的嘛刘子光这样想不足的自信心稍微提高了那么一点点昨天晚上他把李岩叫到府里探讨了好几个时辰总算对现行的八股取士的制度有了一定了解：说起八股取士制度落地秀才出身的李岩是满肚子的牢骚这种变态的制度属于自从隋朝开始的科举制度的一种但是加以了大幅度的改进唐朝时候科举考试只考诗赋,选的人才不过是文学领域上的佼佼者文学家和政治家显然不能划等号所以宋朝时进行了科举改革废除诗赋,改考经义,策论.选拨治国明理的读书人按理说这种制度已经算相对完善了可是明朝统治者依然不满足再次进行了改革成化年间科举考试之法又大大变更用排偶文体阐经义称为

　　“八股”亦称

　　“时文”、

　　“制义”或

　　“制艺”。以后便承袭下来格式愈益严格文章越空虚所谓八股文每篇由破题、承题、起讲、入手、起股、中股、后股、束股八部分组成。

　　破题开用二句设破题意。承题用三四句或五六句承接破题的意义加以说明。

　　起讲用数句或十数作为议论的开始只写题大意宜虚不宜实。入手一二句或三四句为起讲后入手之处。

　　以下起股至束股才是正式议论中心。这四股中每股又都必须有两股排比对偶的语句一般是一反一正一虚一实一浅一深亦有联属者共合八股故名八股文。

　　八股文的试题出自四书应试者必须按四书五经的代圣贤立言依格式填写因而具很大的局限性弊病尤大。

　　然而大明取士却以科举为重而科举又以八股文为主于是教育重心当然就完全放在如何教八股文与如何做八股文上了严重束缚了学子的思想与才华。

　　“卑职的几个同年都进了学作了堂堂的举人老爷。可是这帮书呆子除了四书五经和朱熹的点评背的熟之外连秦皇汉武是哪朝的皇帝都不知道真所谓迂腐不堪毫无用处问他们将来如何为官居然说坐堂撒签打人即可这样的官员简直就是祸害啊。”李岩愤愤不平的说他是河南没落地主家庭出身自幼涉猎广泛能文能武饱读诗书可是却屡屡落第一顶秀才帽子戴了许多年也没当上举人看着许多狗屁不通的书虫6续中举中进士如何不让李岩怒火满腔。

　　屡试不中可能是他起兵造反的一个原因看着时隔多年依然愤愤不平的五城兵马司指挥使刘子光得出这样一个结论。

　　八股制度或许今天就是你的末日刘子光心中暗想外面传来随从的低语：“大人午门到了。”,

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