沙洲队的成员来自现实世界的北非,而北非大部分地区基本上都是沙漠。
其中,北非虽然属于非洲,但他们的人口却都是白种人。
因此,沙洲队的所有成员,无一例外也都是白种人。
北非最有名的国家莫过于埃及,但埃及神话,埃及的年轻人知道的并不多,除非是工作需要。
北非影响力最大的是阿拉伯文化和***教文化,因此沙洲队的成员在考虑能力强化的时候,更多的是选择了自己熟悉的神话能力。
拿郑吒举例,如果不是嬴,按照郑吒自己的想法,他会强化内力和血族血统。
内力是郑吒熟悉而又陌生的力量,血族血统则源于西方电影的强势传播。
这是人性的一部分,没什么好多说的。
帝辛七年三月,临近十五日女娲诞辰的前几天,因为闻仲帅师讨伐北海叛乱,因此商朝丞相由大臣商容暂时替代,他出列提醒帝辛,几天后女娲祭祀的事情。
帝辛自然没什么好说的,祭祀就祭祀吧!
然后,三月十五那一天,帝辛来到了女娲庙。
这女娲在大商是上古正神、福神,妇女求子一般多来女娲庙。因此,女娲庙的香火非常鼎盛。
当然,帝辛祭祀的这一天,女娲庙是没有其他人的。帝辛走入女娲庙,正行祭祀之礼,就在这时,一阵狂风刚好吹过,帝辛看到了帐幔内女娲玉像的真容。
女娲的像本是石头做的,但人们日夜祭拜,石头通了灵性,和女娲的灵感连在了一起。
日以继夜,石像沾染了女娲的神力,逐渐变成了羊脂玉的质地,其样貌也有了女娲本尊七八成的模样。
那女娲是何许人?集合了天下几乎所以女性的外在美的特点,哪怕是七八成的神韵,也足以将帝辛迷的神魂颠倒了。
如果这场祭祀是昊天上帝的,或者哪怕不是昊天上帝,三皇也行,帝辛万万不敢有什么其他的念头。
但偏偏,他祭祀的是女娲,十二位圣人最末的圣人。
因此,帝辛的胆子不知道怎么的大了一些,他提笔在女娲庙内写下了一首诗。
凤鸾宝帐景非常,尽是泥金巧样妆,曲曲远山飞翠色,翩翩舞袖映霞裳。梨花带雨争娇艳,芍药笼烟骋媚妆,但得妖娆能举动,取回长乐侍君王。
前面的诗句是夸赞女娲美色的,而后面则是调戏了一下女娲。
说的是:女娲玉像如果能像活人一样动起来,那我一定要让你来侍奉我。
这诗不可谓不狂,但帝辛冲动写出来,也没有想要擦的意思。
大商是人间正统,有天子之实,受昊天上帝的庇佑,不怕女娲。
帝辛害怕的事情只有一件——大商完了,但那是不可能的。
帝辛接手大商的时候,大商的社会矛盾已经很突出了。但他致力于改革,愿意解放奴隶增加生产力,社会矛盾开始缓和了下来。
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