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8484107秋收季。
中秋节。
今年长江南北春日暴雨如注下了半个月,但自立夏以来,袁州就没见到一滴雨。枝繁叶茂的罗霄山里也开始缺水,红巾军在为数不多的山泉里投毒给官兵带来许多麻烦。
袁州路靠近长江水路的田地还能见到收成,邻近山区的田地里的苗子早就枯萎了。
几万官兵驻扎在这小地方,流民不敢作乱,开始往南和往西逃跑。这几年红巾军在江西连打了好几个硬仗,名声渐渐响,流民有造反的心首选是投靠红巾军。但入山的道路被官兵的封锁的死死的,现在再入山纯粹是自寻死路。
但除了罗霄山他们还有其他的去处,流民中的弥勒教弟子告诉他们,南边的赣州和西边的湖广都有红巾军活动,声势闹的也不小。
一传十,十传百,于是江西行省的流民汇集成两条河流,分别向南和向西流动。许多人心里想着是去红巾军,但红巾军到底在哪里田安也不知道。
于是他们在糊里糊涂中跪在弥勒佛前,高呼着“弥勒下世,天下净土”的口号,举起分发到手里的长枪冲向地主豪强的粮仓。他们砸烂豪强家修筑的土围子,把平日高高在上的老爷们吊死在门口的槐树上,抢走老爷家的女人。
他们不知道谁在引导着他们,弥勒教或者是圣教红巾军,没什么区别。只要抢到粮食填饱肚子,能有个方式发泄心中埋藏已久的怨恨,一切没什么区别。
这是一个混沌期,如一盘刚刚点燃的火盘。
到处是信使,骑着快马的官兵,甩着两个大脚丫子不分昼夜的奔走的弥勒教信徒、明教信徒、白莲教信徒,以及无数对蒙古人恨之入骨的汉人。
七八个蒙古骑兵踩着干枯的土地奔走,身后带起一阵烟尘。
他们几乎在阿布拉欣到达袁州城后立刻出发,飞奔向翠竹坪方向。他们的目的是翠竹坪。
八天前,满都拉图刚派出巴布前往翠竹坪,但根据他的命令,张世策此刻应该已经被送来袁州城了。这几天赛罕和满都拉图都忙糊涂了,各地民变的加急文书如雪片般飞进袁州城,那不是送给他的,是送给威顺王宽撤不花案头的。但宽撤不花对这父子二人没有任何隐瞒,因为淮西弥勒教作乱,阻截了南北在通道,他必须要调集兵马离开袁州,江西行省的防御必须要交给本地兵马了。
张世策没有被送到袁州城,满都拉图虽然有些担心,但并没有太往心里去。如今各地局势混乱,也许是巴布因为翠竹坪的局势变化每一动手,也许是在路上被耽误了。
满都拉图也没有太担心,甚至没有考虑过张世策会反抗。汉军建立的根基是蒙古人赐予的,张世策的身份和地位也是蒙古赐予的,蒙古人有权力收回。他只是解除张
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