帝尧仁德如天,智慧如神,接近他,就像太阳一样温暖人心,仰望他,就像云彩一般覆润大地。
他富有却不骄傲,尊贵却不放纵,他戴的是黄色的帽子,穿的是黑色衣裳,朱红色的车子驾着白马。
尧当政后生活非常俭朴,住茅草屋,喝野菜汤,穿用葛藤织就的粗布衣。时刻注意倾听百姓们的意见,在简陋的宫门前设了一张“欲谏之鼓”。
谁要是对他或国家提什么意见或建议,随时可以击打这面鼓,尧听到鼓声,立刻接见,认真听取来人的意见。
尧又常常深入穷乡僻壤,到山野之间去寻查细访,求贤问道,察访政治得失,选用贤才,唯恐埋没人才,野有遗贤,史载尧之功臣十一人,可谓人才济济。
在这么多的人才辅佐之下,人族在尧的治理之下兴旺了起来,唐尧当政初期,天文历法还很不完善,百姓经常耽误农时。汜减汜
所以尧就请教了自己的老师,西方教的药师,专门命令羲氏、和氏根据日月星辰的运行情况制定历法,然后颁布天下,使农业生产有所依循。
两族之人为了精确的定制农时历法,分别不辞艰险的前往旸谷,观察日出的情况,以昼夜平分的那天作为春分,并参考鸟星的位置来校正;
在名都之地,观察太阳由北向南移动的情况,以白昼时间最长的那天为夏至,并参考火星的位置来校正;
在昧谷之地,观察日落的情况,以昼夜平分的那天作为秋分,并参考虚星的位置来校正;
在幽都之地,观察太阳由南向北移动的情况,以白昼最短的那天作为冬至,井参考昴星的位置来校正。
又以月亮一周期为一月,太阳一周期为一年,一年定为三百六十六天,用置闰月的办法来校正春夏秋冬四季。
尧在位许久,功德圆满之后,就要寻找下一任的人皇接替之人,身边的大臣们纷纷推荐他的儿子丹朱,但是尧却认为丹朱愚顽不堪,骄奢淫逸,不可担当人族共主的大任,毫不犹豫的拒绝了!
众人思索一番之后,又向尧推荐了虞舜!
尧听完几人的话后,略微考虑片刻,开口道:“此人是否能够胜任人皇之位,真的有那般贤明,还是先考察一番,再决定也不迟!”
很快,尧把自己的两个女儿娥皇女英嫁给大舜,从两个女儿那里考察他的德行,看他是否能理好家政。
舜迎娶了两人之后,就和娥皇女英住在沩水河边,依礼而行事,二女都对舜十分倾心,恪守妇道。
尧又派舜负责推行德教,舜便教导人们以“五典”——即父义、母慈、兄友,弟恭、子孝这五种美德指导自己的行为,附近的人们都乐意听从他的教诲,普遍依照“五典”行事。
尧让舜总管百官,处理政务,百官都服从舜的指挥,百事振兴,无一荒废,并
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