道士居然还真信了他,当即就拿出了纸笔,写好相应的约定,并让赵匡胤当场签字画押。
第三局,赵匡胤再一次毫无争议地输掉了,按约定华山就算是从他手里,输给了这位老道士。
连输两局的赵匡胤,知道自己跟这老道士的差距不是一点半点儿,索性也就不再纠缠,却反被老道士留了下来。
此后的三年时间里,赵匡胤就留在了华山之上,跟随那老道士读书、练武。
赵匡胤出山之后,江湖上就流传出了“盘龙棍法”和“三十二式长拳”,即后来流传甚广的“太祖长拳”。
只是不曾听赵匡胤提起这些到底是何人所授,大体是老道士不愿意让他透露自己的行藏罢了。
真被人问的急了,赵匡胤就说此两种功法,皆是自创而得。
那名老道士非是旁人,正是从唐末一直活到宋初的炼气士陈抟。
他早已算准了赵匡胤的行迹,才化为一个卖梨老丈在道旁邂后,引着赵匡胤上了华山,成就这一段佳话。
后来,赵匡胤黄袍加身,在东京汴梁当上皇帝,就按照自己和陈抟当年的赌约,华山之内的所有民众都不会被征收赋税。
而陈抟羽化之后,法体就葬在张超谷。
宋仁宗皇右年间,为纪念陈抟修建了“玉泉院”,院与玉井潜通,玉泉溪水环绕,故名。
院内就有奉祀陈抟的“希夷祠”,祠后有“希夷睡洞”,传说是陈抟老祖练习睡功之处。
四十年前的“华山论剑”,比试的地点其实是在华山北峰,四面悬绝,上冠景云,下通地脉,巍然独秀,有若云台,因此又名“云台峰”。
李太白曾有诗云:“三峰却立如欲摧,翠崖丹谷高掌开。白帝金精运元气,石作莲花云作台。”
……
“师傅——”
“参见老师——”
八月十五,己时已过,郭默一行才来到了华山脚下。
今天是“华山论剑”的正日子,郭默这个时辰出现,已经算是有些晚了。
不是他忘了时辰,而是有意为之,给山顶那老几位一个叙旧、切磋的机会。
严格意义上来讲,郭默算是“华山论剑”的局外人,他不可能去跟老“五绝”争夺什么位次。
就算郭默最后的一个小境界尚未圆满,也不是那几位“半步先天”能够抗衡的。
如果真要说有对手的话,对手始终只是他自己,或者,那两位也可能出现的人物。
“冠英、南天,几位前辈可曾到来?”
华山脚下戒严的事情,郭默早早地交给了“锦衣”,严格执行非一流境界不得上山的指令。
不是郭默矫情,实在是不限制一下,恐怕整个华山现在都在数人头了,诸位高手还怎么切磋?
再说,来的各路高手,鱼龙混杂,什么人都有。
下场较量之人也就罢了,如果有些人发起狂来,伤及到无辜之人,郭默的罪过就大
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