这两支汉人移民的成因,大体上可以将青衣理解为没有路引,不在官府统筹下,因战乱生活的缘由,自发南下逃难的汉人,乌衣则由南北宋流放岭南的罪民后代组成,但实际上随着时间流逝,青衣,乌衣早已经融合,区别只在于身上的衣服颜色。
“有,不过不管是青衣寨,还是乌衣寨,无不是对内团结,对外排斥,我陆家在广西,云南行商百年,日常也多有接触,可说真的,踏上过他们寨子的没几个,而且整体上来说,青,乌衣虽为汉人,可习性上比僮族还要野蛮!”
三年前,陆荣十七岁便接手陆家一部分商业网络,被当成陆家未来的家主来培养,陆荣既然怎么说,那情况必然也是如此。
“这个问题还真是辣手啊!”
也是,一帮没有户籍的人,生活在开发程度较低的广西,生存压力不是一般两般的大,抱团是为了生存,排外是为了更好的抱团。
“不仅辣手,而且他们寨子很难找,就是一帮躲在山嗷嗷里的人,没有当地土司的向导,想要找到他们极难,同时若是贸然靠近,既有可能遭遇攻击,没有熟悉的人做引导,说不通的!”陆荣补充道。
不是不知道琼海缺人,而是有些人真的不适合引进琼海。
“格局小了!”
陆荣说的听似很有道理,但朱允熥对此却不赞同。
人很复杂,但在三大需求不能满足的情况下,再复杂的人性,所所求却是一样的。
青衣,乌衣,抱团也好,排外也罢,根本在于没有安全感,难稳生理需求,更不要提社交需求了。
他们的安全感缺失,环境是外因,内因是没有户籍。
古代的户籍制度很乱,将人分成了三六九等,可再烂的户籍制度,也区分了一点,有户籍为人,没户籍为非人。
发生在青衣,乌衣身上的种种悲剧,就是因为户籍的缺乏,得不到广泛的认同。
无法借力,内部不报团就不能活。
同理没有户籍,他们也无法获得恒产,开荒的重重福利落不到他们身上,甚至与他们开荒完成,下一刻就会被人抢走,逼迫之下除了山林,人烟稀少的地带,他们再无二选。
中原不给他们户籍,原因有很多,可琼海能给啊!
“三爷意思是,以户籍拉拢青衣,乌衣……只是,青衣,乌衣的野性十足!”
琼海很缺人,缺口更是随着发展越来越大,但还没到荤素不忌,什么人都收的程度。
至少在招揽青衣,乌衣上,陆荣是持反对意见的。
“谁说马上要招揽了,老规矩,先从蒙学,鸿学开始,经过二三年的接触,再行考虑!”朱允熥笑道。
荤素不忌的收人,肯定是不行的。
青衣,乌衣混到今日的田地,原罪可能不是在他们身上,但生存的环境却最能改变人,琼海目前所求为稳。
招揽青衣
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